Hebrews 4 (TFTIP)
1 Os israelitas não entraram no lugar onde teriam descanso. Mas mesmo assim, Deus nos prometeu que poderemos entrar no lugar de descanso no céu eternamente. Por isso devemos ter cuidado por causa da possibilidade de Deus julgar que alguns de vocês falharam, não entrando no lugar de descanso eterno, como os israelitas deixaram de entrar no lugar onde poderiam descansar. 2 Ouvimos a mensagem sobre Cristo, bem como os israelitas ouviram aquilo que Deus tinha prometido. Mas, justamente como a mensagem não beneficiava a maioria daqueles que a ouviram porque não acreditava nela como fizeram Josué e Calebe, ela não nos beneficiará eternamente se não continuarmos crendo nela. 3 Nós que temos crido em Cristo podemos entrar no lugar de descanso eterno. Sabemos que há um lugar onde iremos descansar eternamente, pois Deus disse:Por estar zangado com eles, declarei solenemente: “Eles não entrarão na terra onde eu ia deixá-los descansar”. Deus disse isso, mesmo que tivesse completado sua obra de criar as coisas após criar o mundo. 4 Este fato é baseado naquilo que alguém escreveu numa passagem das Escrituras sobre o sétimo dia após ele dedicar seis dias à criação do mundo:Então, no sétimo dia, Deus descansou do seu trabalho de criar tudo. 5 Mas vejam bem aquilo que Deus disse sobre os israelitas na passagem que citei anteriormente:Eles não entrarão na terra onde eu ia deixá-los descansar. 6 Algumas pessoas conseguiram entrar naquele lugar de descanso eterno. Mas aqueles israelitas que ouviram inicialmente a boa mensagem pregada {ouviram primeiro a boa mensagem} sobre aquilo que Deus lhes tinha prometido não entraram naquele lugar de descanso, porque recusaram crer em Deus. 7 Mas Deus determinou outra época para nós podermos entrar naquele lugar de descanso. É agora! É o dia de hoje! Sabemos que isso é verdade porque muito depois da revolta dos israelitas contra Deus no deserto, ele inspirou o Rei Davi a escrever os versos que já citei:Agora, ao entenderem aquilo que Deus lhes diz, não o desobedeçam teimosamente. 8 Se Josué tivesse guiado os israelitas para o lugar de descanso, Deus não teria falado posteriormente sobre outra época em que poderíamos descansar [MET]. Portanto, sabemos que Deus se referia a outra época, na qual algumas pessoas entrariam naquele lugar de descanso eterno. 9 Por isso, bem como Deus descansou no sétimo dia depois de completar a criação de tudo, ainda há uma época na qual o povo de Deus descansará eternamente. 10 Especificamente, aqueles que entram no lugar de descanso de Deus já deixaram de trabalhar para ganhar o favor de Deus, bem como Deus deixou sua obra de criar tudo. 11 Deus castigou severamente os israelitas por não terem acreditado na mensagem dele. Por isso, devemos esforçar-nos para experimentar a entrada naquele lugar de descanso eterno, para que ele não castigue severamente nenhum de nós por não acreditar na mensagem dele. 12 Tenham cuidado para não serem hipócritas com relação a isso, pois a mensagem que Deus nos deu penetra mais poderosamente no nosso pensamento do que uma espada de dois gumes penetra na carne [MET]. Ela penetra profundamente em nossa alma e Espírito, como uma espada afiada pode penetrar nas nossas juntas e medulas. Quer dizer, por meio dela Deus [PRS] discerne tudo que conseguirmos pensar, e ele discerne tudo que desejamos fazer [MTY] (OU, A mensagem dele expõe todos nossos pensamentos e desejos). 13 Deus sabe tudo sobre todos. Tudo fica completamente exposto [DOU] a ele, e é ele quem [SYN] dirá se aprova aquilo que fizermos. 14 Temos um grande sumo sacerdote que subiu pelos céus ao voltar para a presença de Deus. Ele é Jesus,—o Filho de Deus/o homem que é também Deus—. Portanto, professemos firmemente aquilo que cremos sobre ele. 15 Nosso sumo sacerdote pode realmente [LIT] lidar compassivamente conosco, pessoas que tendem a pecar facilmente, pois ele também foi tentado a pecar de todas as formas que nós somos tentados a pecar, mas apesar disso ele nunca pecou. 16 Portanto, aproximemos-nos ousadamente de Cristo [MTY], que governa [MET] do céu e faz em nosso benefício aquilo que nem merecemos, para que possamos experimentar sua misericordiosa ação para conosco, e para que possamos experimentar sua bondosa ajuda para conosco sempre que precisemos dela.